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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

前言：唐朝是中國文化的盛世，也是中國古代詩歌最繁盛的時代，其中，以「詩仙」李白、「詩聖」杜甫為代表。李白是偉大的浪漫主義詩人，李白的身世在《舊唐書》中沒有詳細記載，但《新唐書》記載： 李白，字太白，興聖皇帝九世孫。 這裡的「興聖皇帝」指的是西涼的開國皇帝李暠[hào]，李暠是唐高祖李淵的七世祖，是唐王朝公認的始祖，李暠的「興聖皇帝」稱號是唐玄宗李隆基追封的。如果按照《新唐書》的說法，李白是李暠的九世孫，那麼李白和唐朝王室就是同族。而且，按照輩分，李白還是唐太宗李世民的子侄輩。 ... 如果說「詩仙」李白和唐朝王室有血緣關係，不足以讓後人吃驚的話，那麼細究起來，「詩聖」杜甫和唐朝也王室有血緣關係，這就很少有人知道了。筆者今天就來追溯六代人，來理一理杜甫和李世民的「直系血親」關係。 一、杜甫的父系：世代為官 提起杜甫的家族，就不得不提另一個大唐的才子杜審言。《舊唐書·杜甫傳》云： 祖審言，位終膳部員外郎。 杜審言是杜甫的爺爺，而且，此人恃才傲物，在唐高宗、唐中宗時期名氣之響亮，不亞於他的孫子杜甫在中唐時期的名氣。《新唐書·文藝傳》記載： 杜審言，字必簡，襄州襄陽人，晉征南將軍預遠裔。 即，杜審言祖籍是襄陽人，他的祖先可追溯到兩晉時期的名將杜預。這裡需要特別說明一下，唐朝詩人有「大李杜」和「小李杜」之稱，「小李杜」中的杜牧的十六世祖也是晉朝名將杜預。也就是說，「老杜」杜甫和「小杜」杜牧其實也是同宗。 ... 雖然杜審言是襄陽人，但杜甫的出生地並不是襄陽，而是河南鞏縣。 《舊唐書·杜甫傳》中寫杜甫： 杜甫，字子美，本襄陽人，後徙河南鞏縣。 原來，杜審言的父親曾做過鞏縣的縣令，因此他舉家從襄陽遷居到鞏縣，後來在鞏縣，才有了杜甫。 ... 杜審言才華橫溢，恃才傲物，看不起同僚，因此被同僚記恨。唐高宗年間，杜審言被提拔為洛陽丞。公元698年，杜審言因坐事被貶。在審判杜審言時，杜審言的上司周季童、同事郭若訥兩人打算誣陷杜審言，致杜審言於死地。杜審言年僅十三歲的兒子杜並聽聞後，趁著周季童喝醉，從袖子裡抽出一把刀，將周季童刺殺。杜並因為刺殺朝廷命官，被武士當場殺死。 季重等酒酣，審言子並年十三，袖刃刺季重於坐，左右殺並。（《新唐書·文藝傳》） 這件事引起朝野震動，武則天親自過問，並且召見杜審言，最後因欣賞杜審言的才華，不僅免除了杜審言的之罪，還讚嘆杜審言有個好兒子杜並。這裡的杜並，是杜審言的次子，杜審言的長子名叫杜閒，也就是杜甫的父親。 杜甫的父親杜閒曾在開元二十五年擔任朝議大夫、兗州司馬。如下圖： ... 一言以蔽之：杜甫的父親名叫杜閒，他的祖父是大名鼎鼎的杜審言，他的祖先是晉朝名將杜預。 二、杜甫的母系：名門望族 上文提到杜甫的祖父名叫杜審言，杜甫的父親叫杜閒。杜閒28歲時成婚，在當時算晚婚，他娶的是清河崔氏之女崔氏。 這裡需要重點說一下杜甫母親的出身家族——清河崔氏。 自魏晉以來，門閥世家是朝廷取士的重要組成部分，發展到了隋末唐初，科舉制度還不成熟，在門閥世家中有七個出類拔萃的望族，即「五姓七望」。所謂的「五姓七望」指的是：清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、太原王氏。 ... 當時，很多社會名流都以能娶上這「五姓」之女為榮。舉個例子，唐高宗時期的著名宰相薛元超，出自河東薛氏，也算出身名門，他的妻子是和靜縣主。和靜縣主是巢王李元吉的女兒、唐高宗李治的堂姐妹，皇家血脈，按理說出身比較高貴。但薛元超卻感嘆： 「此生所遺憾者，未能娶五姓女！」（《隋唐佳話·卷二》） 對於宰相薛元超來說，娶一個皇室之女，都不如娶上述「五姓」之女，可見上述七大門閥家的姑娘有多麼難求。 ... 但是，杜甫的父親杜閒所娶的元配妻子崔氏，就是出自七大門閥之一——清河崔氏。 所以說，杜甫的父系不僅世代為官，杜甫的母親更是出自名門。 ... 杜閒娶得崔氏兩年後，崔氏生下長子，取名杜甫。 對於杜閒來說，30歲生下長子，其意義自然非同一般。再加上杜氏一門幾代都是讀書人，所以從小對杜甫的教育都非常嚴苛。杜甫曾在《壯遊》中如此自述： 七齡思即壯，幵口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。 可見，杜甫從小接受父親嚴格的儒學教育，7歲時就能詠詩，9歲時就寫很多作品了。這樣的教育，為杜甫成為「詩聖」打下基礎。 但是，杜甫極其不幸的，大約在他五六歲時，杜甫的母親崔氏就去世了。此後，他的父親杜閒續娶繼室盧氏，盧氏相繼生下四個兒子，因為杜閒常年在外做官，杜甫從小在姑姑杜氏家中長大。 ... 杜甫為何要在姑姑家長大呢？這其中原因雖然沒有記載，但後人推測，可能是杜甫的繼母對杜甫有所不容。因為縱觀杜甫的作品，有寫父親的（《百憂集行》）；有寫給妻子的（《如月》）；有寫弟弟的（《月夜憶舍弟》）；有寫姑姑的（《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》），但卻從沒有在詩中提及自己的繼母。 關於杜甫的生母崔氏，雖然出生名門，史書記載並不多，杜甫曾在《無家別》中寫道： 永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。 這首詞中，杜甫寫的並不是自己，但毫無疑問，他對母愛的描寫，十分細膩。 簡而言之，杜甫的母親來自名門清河崔氏，但杜甫從小喪母，是在姑姑家長大的。 三、杜甫的外婆：李唐遺孤 上文說道，杜甫母親來自清河崔氏，杜甫的外祖父自然姓崔，那杜甫外祖母是誰呢，此人姓李，乃是李唐宗室的血脈。 杜甫的外祖母李氏的父親名叫李琮。李琮的父親名叫李慎，被封為紀王。李慎還有一個身份，那就是唐太宗李世民的第十子。他們和杜甫的親戚關係如圖： ... 既然杜甫的外祖母李氏是李唐宗室成員、李世民重孫女，筆者為什麼稱他為遺孤呢？因為她的身世較為淒涼，這樣從她的祖父、紀王李慎說起。 眾所周知，公元683年，唐高宗李治駕崩，雖然李顯和李旦名義上先後登基，但李唐的政權掌握在武則天手中。對此，李唐宗室成員多有不滿，其中就包括李世民的第十子李慎。 公元687年，唐太宗李世民的第八子、越王李貞起兵，最終失敗自盡。李貞在起兵之前，曾給紀王李慎寫信，邀請其同謀大業，李慎雖然沒同意，但也沒向武則天舉報。因此，李貞失敗後，李慎被武則天（下圖）問罪下獄，最終在流放的途中去世。 ... 李慎有8個兒子，其中長子早夭，次子李琮早年被封為義陽郡王。因為父親獲罪，李琮兄弟七個也紛紛被株連，李琮和他的妻子周氏（也有皇族血脈，下文還有提及）被武則天下令捉拿。當時李琮被關押在河南獄，他的妻子周氏被關押在司農寺。此時，李琮的女兒李氏年幼，穿著粗布衣服，多次往返於河南獄和司農寺之間，為其父母送一送飯。李氏的這個舉動感動了很多人，並且被傳位佳話。這個李氏，後來嫁到清河崔氏，也就是杜甫的外祖母。 對此，唐朝著名宰相張說在李琮的碑文中寫道： 初永昌之難，王下河南獄，妃錄司農寺，唯有崔氏女，屝屢布衣，往來供饋，徒行悴色，傷動人倫，中外咨嗟，目為勤孝。（《唐贈陳州刺史義陽王神道碑》） 因為杜甫的外祖母李氏後來嫁入清河崔氏，所以在這裡以「崔氏女」稱呼她。不過，儘管李氏為了自己的父母奔波，最終也未能拯救父母，李琮和妻子周氏最終雙雙被武則天殺害。家門不幸，父母雙雙罹難，她怎能不算李唐遺孤？ 這段歷史，杜甫在他的《祭外祖母文》中深情地寫道： 「初，我父王之遘禍，我母妃之下室，深狴殊塗，酷吏同律。夫人於是布裙屝屨，提餉潛出。」 可見，杜甫對她外祖母的遭遇，不但充滿同情，而且滿懷敬佩。 ... 四、臨川公主下嫁：另一層關係 以杜甫的外祖母李氏為起點，她的祖父是李世民的親兒子，她算是皇族血脈。實際上，她的外祖母也是皇族血脈，而且是李世民的女兒，她的外祖母就是臨川公主。 按照新唐書的說法，臨川公主是李世民的第十女，原名李一，字孟姜，自幼聰慧，能書善文。但她的墓志銘卻說她是李世民的第十一女。 公主諱，字孟姜，高祖神堯皇帝之孫，太宗文武聖皇帝之女，今上之第十一姊，母曰韋貴妃。（《大唐故臨川郡長公主墓志銘》） ... 李世民的女兒大多和大臣聯姻，臨川公主也不例外，臨川公主長大後，下嫁給周道務。 臨川公主，韋貴妃所生，下嫁周道務。（《新唐書·卷八十三列傳第八》） 周道務的父親周紹范曾長期擔任李世民的中樞近臣，在玄武門之變、渭水之盟等歷史事件中都有出場，只可惜，周紹范於貞觀七年病逝。李世民為了答謝周紹范之功，親自將周道務養於宮中，周道務14歲時被李世民親自賜婚，尚臨川公主。 ... 臨川公主嫁給周道務後，夫妻恩愛，共生育3子3女，其中次女周氏嫁給了臨川公主的哥哥李慎之子李琮，在古代，這種表兄妹成婚，是親上加親。臨川公主的這個女兒周氏，也就是上文提到被關在司農寺、杜甫的外祖母的母親（杜甫的外曾外祖母）。 ... 由此關係可知，以杜甫的外祖母李氏為起點，李氏的祖父、外祖母都是唐太子李世民的兒女，若按照「李世民-李慎-李琮-李氏-崔氏-杜甫」這條血緣關係算，李世民實際上是杜甫的外曾外曾曾祖父，前後相隔六代人。若按照「李世民-臨川公主-周氏-李氏-崔氏-杜甫」這條學員關係算，李世民和杜甫也是前後相隔六代人的關係。因此，杜甫和唐太宗李世民是存在血緣關係的，而且六代直系血緣關係，並非旁系。 五、總結和升華 科舉考試雖然誕生於隋唐時期，但在初唐和中唐時代，當時還是一個看出身的年代，門閥世家仍然是士大夫階層的主要組成部分，杜甫也不例外。杜甫在《唐故萬年縣君京兆杜氏墓誌》中提到： 其先系，統於伊祁，分姓於唐杜。吾祖也，吾知之，遠之周室，迄於聖代。傳之以仁義禮智信，列之以公侯伯予男。 說明杜甫一族的祖先源於祁姓，在周朝的時候開始分支杜姓。在《通志·氏族略》中有云： 「居杜城者為杜氏。」 杜城，即長安的東南京兆郡。因此有「京兆杜氏」一說。 杜甫祖籍襄陽，生於河南鞏縣，但他杜甫對外稱自己是京兆杜氏。眾所周知，唐朝初年著名的宰相杜如晦就是京兆郡杜陵縣，是「京兆杜氏」中重要的一支。 ... 杜如晦是京兆杜氏，杜甫為什麼說自己是京兆杜氏呢？其實，杜甫也是有根據的，因為杜甫的祖先、晉朝大將杜預也是京兆郡杜陵縣。因此，杜甫對外稱自己出自京兆杜氏，證據充分，如假包換。 不僅如此，杜甫的母親出自「五姓七望」之一的清河崔氏，也就意味著杜甫有很多「舅舅」、「表兄」、「表侄」出自清河崔氏，杜甫在遊歷期間，很多人因為杜甫是「清河崔氏之甥」而對他另眼相看。杜甫有《戲寄崔評事表侄蘇五表弟韋大少府諸侄》《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄》都可以證明。 然而，在門閥關係如此重要的時代，杜甫除了提及自己的外祖母曾是唐朝義陽王李琮的女兒外，杜甫很少再提及他和李唐的血緣關係。這主要是因為杜甫和李唐的關係主要靠外祖母的血緣，在古代宗法中，這兩者的關係已經十分疏遠。 ... 但若按照現在的血緣關係論，即使杜甫和唐太宗李世民已經相隔六代，但他們仍然是直系血親。

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